问答题

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为 ” （1）解释这段文字中画横线字的含义。无乃：是：过：以为：是：（2）在这段文字中，孔子的观点是什么（3）在这段文字中，孔子运用了哪些种类的论据举例说明。（4）在这段文字中，孔子运用了哪些论据论证论点（5）在这段文字中，孔子运用了哪种论证方法（6）选出这段文字中所运用的反诘句。

正确答案

（1）无乃：岂不，恐怕。是：复指前置宾语“尔”。过：责备。以为：把……作为。 是：指示代词：这。
（2）孔子的观点是：季氏攻伐颛臾是错误的。
（3）运用了事实论据中的历史材料，如“昔者先王以为东蒙主”；事实论据中的现实材料，如“且在邦域之中矣”，“是社稷之臣也”。
（4）孔子反对伐颛臾的理论依据是：治国以礼。具体论据有三：第一，从历史看，“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”。即颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者，伐先王所封属臣，非礼。
第二，从地理位置看，“且在邦域之中矣”，即颛臾在鲁国境内，对鲁国构不成任何威胁，没有理由伐。第三，从等级制与现实表现看，“是社稷之臣也”，颛臾是安分守己的附属国，伐之非礼。
（5）属于演绎论证法。如“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”。暗含大前提：伐先王所封国非礼；小前提：颛臾为先王所封国；结论：伐先王所封颛臾非礼。“且在邦域之中矣”，暗含大前提：伐邦域中之国非礼；小前提：颛臾为邦域中之国；结论：伐颛臾非礼。“是社稷之臣也”，暗含大前提：伐社稷之臣非礼；小前提：颛臾是社稷之臣；结论：伐社稷之臣颛臾非礼。
（6）“无乃尔是过与?…‘何以伐为?”

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略

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